Ayat yang Menegaskan Kehormatan Insan
Ayat ini diambil dari Surah Al-Isra (atau Bani Israil) ayat ke-70. Teks suci ini merupakan salah satu pilar penting dalam memahami posisi manusia (bani Adam) dalam skema penciptaan Allah SWT. Ayat ini berbicara secara lugas mengenai status istimewa yang diberikan kepada manusia, sebuah kehormatan yang bersifat inheren dan universal.
Makna Mendalam "Kami Telah Memuliakan Anak Cucu Adam"
Kata kunci pertama dalam ayat ini adalah "Karamnā" (Kami telah memuliakan). Pemuliaan ini bukan sekadar status sosial atau kebangsaan, melainkan martabat ontologis yang melekat sejak diciptakan. Keistimewaan ini meliputi beberapa aspek mendasar:
- Akal dan Kesadaran: Manusia dibekali akal (intelek) yang memungkinkannya memahami konsep, belajar dari pengalaman, membedakan baik dan buruk, serta menerima wahyu. Ini adalah pembeda utama dari makhluk lain.
- Bentuk Fisik yang Sempurna: Ayat ini dilanjutkan dengan penyebutan bahwa Allah mengaruniai kemampuan untuk bergerak di darat dan laut, yang didukung oleh struktur tubuh yang tegak (berdiri di atas dua kaki) yang efisien untuk bekerja dan beribadah.
- Potensi Spiritual: Hanya manusia yang mampu memikul amanah (tanggung jawab spiritual) dan berinteraksi langsung dengan Sang Pencipta melalui ketaatan dan ibadah.
Rezeki dan Kelebihan yang Diberikan
Allah SWT tidak hanya memberikan kehormatan berupa kesadaran, tetapi juga sarana untuk hidup mulia tersebut. Penyebutan "Kami angkut mereka di darat dan di laut" merujuk pada kemampuan manusia untuk memanfaatkan alam untuk transportasi, baik dengan berjalan kaki, menunggangi hewan, maupun membangun kapal dan pesawat. Ini menunjukkan penguasaan teknologi awal yang merupakan bagian dari anugerah.
Lebih lanjut, frasa "Kami anugerahi mereka rezeki dari yang baik-baik" (Thayyibat) menekankan kualitas rezeki. Ini bukan hanya kuantitas, tetapi juga kualitas makanan, minuman, dan kebutuhan hidup yang bersih, halal, dan bermanfaat. Ini menuntut manusia untuk bersyukur atas karunia yang dipilihkan secara spesifik untuk mereka.
Preferensi di Hadapan Makhluk Lain
Puncak dari penegasan kehormatan ini terletak pada kalimat penutup: "dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan." Kata "kebanyakan" (Katsirin) menunjukkan bahwa ada beberapa makhluk lain yang mungkin memiliki keunggulan tertentu (misalnya, kecepatan atau kekuatan fisik), namun secara keseluruhan, совокуп (totalitas) karunia yang diberikan kepada manusia—terutama akal dan kemampuan spiritual—menempatkan mereka pada posisi yang jauh lebih tinggi.
Memahami Al-Isra ayat 70 ini memiliki implikasi etis yang besar. Jika manusia dimuliakan sedemikian rupa, maka penggunaan karunia tersebut harus sejalan dengan tujuan penciptaan, yaitu beribadah dan memakmurkan bumi dengan cara yang diridhai Allah. Penghinaan terhadap diri sendiri, merendahkan martabat sesama manusia, atau menyalahgunakan karunia alam adalah tindakan yang menyimpang dari kehormatan yang telah dianugerahkan Ilahi.
Ayat ini berfungsi sebagai pengingat konstan bahwa nilai sejati seorang manusia tidak terletak pada kekayaan atau kekuasaan duniawi semata, melainkan pada kesadaran akan status mulia yang diberikan oleh Sang Pencipta, dan bagaimana kehormatan itu dijaga dan ditingkatkan melalui amal shaleh serta ketaatan.