Peringatan Awal: Fokus pada Diri Sendiri
Ayat 105 dari Surah Al-Maidah merupakan salah satu landasan penting dalam etika sosial dan spiritual Islam. Perintah yang paling menonjol dan menjadi pembuka ayat ini adalah "Yā ayyuhallazīna āmanū, 'alaikum anfusakum", yang berarti "Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu sendiri." Ini adalah instruksi primer yang menempatkan tanggung jawab individu di garis depan. Sebelum kita dapat memperbaiki masyarakat, kita harus memastikan bahwa fondasi spiritual dan moral kita sendiri kokoh.
Dalam konteks dakwah dan amar ma'ruf nahi munkar (menyuruh kebaikan dan mencegah kemungkaran), seringkali fokus tertuju pada kesalahan orang lain. Namun, ayat ini mengingatkan bahwa energi dakwah yang paling efektif dimulai dari pembenahan diri. Jika seorang Muslim lalai akan ibadahnya, akhlaknya tercela, atau perbuatannya menyimpang, maka nasihatnya kepada orang lain menjadi hampa dan tidak berbobot. Penjagaan diri ini mencakup ketaatan terhadap syariat, menjaga hati dari penyakit iri, dengki, dan riya', serta memastikan amal perbuatan senantiasa ikhlas karena Allah SWT.
Batasan Tanggung Jawab: "Tiadalah Bagimu Kerugian Orang Lain"
Bagian kedua ayat ini sering menjadi titik fokus perdebatan teologis dan praktis: "Lā yaḍurrukum man ḍalla idhā ihtadayt(a)", yang terjemahan umumnya adalah "Tiadalah bagimu kerugian orang lain jika kamu telah mendapat petunjuk." Inti dari frasa ini bukanlah menafikan kewajiban berdakwah, melainkan menegaskan prinsip keadilan ilahi dan tanggung jawab pribadi di akhirat.
Artinya, jika seseorang telah berusaha maksimal untuk lurus di jalan Allah—ia telah menasihati dengan cara yang baik (sesuai tuntunan Nabi), ia telah berdoa, dan ia telah menerapkan ajaran agama dalam hidupnya—maka ketika orang lain memilih kesesatan, kesesatan itu tidak akan membebani catatan amalnya. Petunjuk (hidayah) adalah karunia yang harus diusahakan secara pribadi. Ketika seseorang menolak hidayah setelah disampaikan dengan cara terbaik, pertanggungjawabannya kembali kepada orang yang memilih jalan tersebut.
Namun, penting untuk dicatat bahwa ayat ini tidak membatalkan perintah umum untuk mengajak kepada kebaikan. Para mufassir menjelaskan bahwa ayat ini turun dalam konteks ketika para sahabat merasa tertekan karena kaumnya tidak mau mengikuti Islam, sehingga mereka bertanya, "Jika kami sudah baik, apakah kami tetap berdosa karena mereka tersesat?" Jawabannya adalah tidak, selama mereka sudah melaksanakan tugasnya.
Puncak Keputusan: Kembali dan Pertanggungjawaban Akhirat
Ayat ditutup dengan penegasan mutlak mengenai tujuan akhir dari segala perbuatan: "Ilāllāhi marji'ukum jamī'an, fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta'malūn." (Kepada Allah jualah kembalimu semua, lalu Dia memberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan). Penutup ini berfungsi sebagai pengingat bahwa perspektif duniawi harus selalu diselaraskan dengan perspektif akhirat.
Semua perjuangan, kegagalan dalam mengajak orang lain, dan keberhasilan dalam menjaga diri, akan diperhitungkan di hadapan Allah. Tidak ada satu pun perbuatan, baik yang tampak maupun yang tersembunyi, yang luput dari pengetahuan-Nya. Kesadaran akan pengawasan ilahi (Muraqabah) inilah yang seharusnya memotivasi seorang Mukmin untuk terus membersihkan hatinya dan konsisten dalam perbuatannya.
Oleh karena itu, Al-Maidah ayat 105 mengajarkan keseimbangan antara introspeksi diri yang mendalam (fokus pada 'alaikum anfusakum) dan pelaksanaan dakwah yang bertanggung jawab, tanpa merasa terbebani secara spiritual atas pilihan orang lain yang menolak kebenaran. Keberhasilan hakiki adalah ketika kita kembali kepada Allah dalam keadaan "mutmainnah" (tenang dan tenteram) karena kita telah menjaga diri kita dari api neraka.